Παραμονή στο νοσοκομείο και επιληψία
Στους γηραιούς ασθενείς η απότομη αλλαγή της καθημερινότητας δημιουργεί ψυχικά τραύματα.
Στους γηραιούς ασθενείς η απότομη αλλαγή της καθημερινότητας δημιουργεί ψυχικά τραύματα.
Ένα πολύ μεγάλο πλεονέκτημα για τους ασθενείς με επιληπτικές κρίσεις είναι η έγκαιρη προειδοποίηση ότι πρόκειται να έρθει μία τέτοια κρίση.
Η απότομη ριζική μεταβολή περιβαλλοντικών στοιχείων διαταράσσει έντονα την αντίληψη της πραγματικότητας στον ασθενή με επιληπτικές διαταραχές.
Υπολογίζεται ότι περίπου στο 3ο έτος της ηλικίας του ατόμου αρχίζει να σταθεροποιείται το σύστημα κατανομής του ηλεκτρικού ρεύματος στον εγκέφαλο.
Δεκαετίες πλέον τώρα είναι γνωστό και επιστημονικά αποδεκτό ότι η επιληψία δεν είναι μία ψυχική νόσος.
Τα «έμπειρα συστήματα» είναι μία εφαρμογή της πληροφορικής που ψηφιακά χρησιμοποιείται στην τεχνητή νοημοσύνη και τα τελευταία χρόνια στη διάγνωση και θεραπεία παιδικής επιληψίας.
Τα τελευταία τρία χρόνια υφίσταται μία αλλαγή της πραγματικότητας, αντιληπτή σαν βίωμα με διαφορετικό τρόπο, ιδιαίτερα σε ασθενείς με επιληπτικά σύνδρομα.
Η αντίληψη της πραγματικότητας είναι διαφορετική για το κάθε άτομο.
Η responsivetherapy είναι διεθνώς γνωστή μ’ αυτό το όνομα γιατί ουσιαστικά εφαρμόζεται μόνο στις ΗΠΑ και εκεί υπό ειδικές προϋποθέσεις.
Το ιδιαίτερο γνώρισμα μίας ύποπτης κατάστασης για επιληψία είναι η «απότομη» εμφάνισή της.
Ασθένειες που προέρχονται από διαταραχές του ύπνου έχουν σαν αποτέλεσμα πολλές φορές μία μορφή κρίσεων που εμφανίζονται στερεοτυπικά σαν αυτοματοποιημένη συμπεριφορά.
Ο Γαληνός, ένας μεγάλος Έλληνας ιατρός ο οποίος διακρίθηκε για τις πρωτοποριακές του ιδέες και τομές που εισήγαγε στην ιατρική, έζησε κατά τη διάρκεια του 2ου αιώνα μ.Χ..
Με τον όρο «ιδιοπαθείς» χαρακτηρίζονται εκείνες οι επιληψίες όπου η αιτία της προέλευσης αυτών παραμένει ακόμη άγνωστη.
Σήμερα η θεραπεία της επιληψίας βασίζεται κυριολεκτικά στις αρχές του Ιπποκράτη και στις μεθόδους που χρησιμοποιούσε για την αντιμετώπισή της.
Ο 19ος αιώνας αποτελεί ορόσημο όσον αφορά τη διάγνωση και θεραπεία των επιληπτικών κρίσεων.
«Πιστεύω ότι αυτή η νόσος δεν έχει θεϊκή προέλευση όπως και οι υπόλοιπες. Κατά κύριο λόγο ο εγκέφαλος είναι υπεύθυνος για την εμφάνισή της».
Στο πέρασμα των αιώνων οι λαοί αντιμετώπιζαν την επιληψία ως κάτι εξωπραγματικό˙ σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, την κουλτούρα τους, τις ιδέες τους και κυρίως τις παραδόσεις τους την ερμήνευαν είτε ως κάτι καλό είτε ως κακό.
Στο κατά Μάρκον Ευαγγέλιο συναντάμε μία ουσιαστική αναφορά σχετικά με την επιληψία.
Ήδη διανύουμε τη δεύτερη δεκαετία του 21ου αιώνα και αυτή η χρονική διαδρομή χαρακτηρίζεται από την εντατική έρευνα που αφορά τις νευροεπιστήμες και πιο συγκεκριμένα έχει ονομαστεί ως «η δεκαετία του εγκεφάλου».
Σε ύποπτες περιπτώσεις για επιληπτική κρίση υπάρχουν σχεδόν πάντοτε κάποια στοιχεία που προηγούνται, όπως: