Επιληψία˙ η θεϊκή νόσος
«Πιστεύω ότι αυτή η νόσος δεν έχει θεϊκή προέλευση όπως και οι υπόλοιπες. Κατά κύριο λόγο ο εγκέφαλος είναι υπεύθυνος για την εμφάνισή της».
«Πιστεύω ότι αυτή η νόσος δεν έχει θεϊκή προέλευση όπως και οι υπόλοιπες. Κατά κύριο λόγο ο εγκέφαλος είναι υπεύθυνος για την εμφάνισή της».
Δεκαεφτά αιώνες περίπου μετά τον Ιπποκράτη, ο Άγιος Θωμάς Ακινάτης υποστήριζε ότι η ψυχή, σαν δημιουργός της συνείδησης, δεν είναι χωριστή από το σώμα και μάλιστα είναι θεϊκής προέλευσης
Είναι να απορεί κανείς με τη φαντασία που έχει διατυπώσει ο Ιπποκράτης ορισμένα πράγματα